Почему президент Узбекистана испытывает «отвращение к тем», кто едет в Россию «за куском хлеба»: мнения. Пока мигранты-узбеки "работают" в россии, русские в узбекистане подвергаются жестким притеснениям

Если вы безумно влюблены в мужчину узбека и согласны на все, чтобы быть с ним вместе, вам однозначно стоит прочитать эту статью, написанную русской женщиной, вышедшей замуж за узбека 6 лет назад, специально для сайта сайт.

Об Узбекистане

Узбекистан расположен в самом сердце Средней Азии, и именно через него когда-то проходил Великий шелковый путь. Обычно россияне и жители других стран представляют нашу страну как очень отсталое государство, в котором жители ездят на ишаках, носят только национальные одежды и живут в глиняных домиках.

И нередко приехавшие в страну удивляются, что здесь все по-другому, правда, это касается преимущественно Ташкента и Ташкентской области. Действительно, столичный регион совсем другой, гораздо более современный и терпимый, например, к шортикам и топикам, которые любят носить девушки.

Что касается областей – там вообще девушки одни на улицу редко выходят, без сопровождения родственников-мужчин, не говоря уже об открытой одежде. Вообще лиц европейских национальностей становится все меньше – многие уезжают на ПМЖ в Россию, Казахстан, США и т.д., так что коренное население заметно преобладает.

Что касается национального состава страны – более 80% жителей составляют узбеки, затем идут русские, таджики, казахи, каракалпаки, татары, корейцы, киргизы и пр., но сразу скажу – русских за пределами Ташкентской области можно по пальцам пересчитать, там живут в основном коренные узбеки, а если случайно встретятся представители других национальностей, они обычно говорят на государственном языке как на родном.

Теперь о климате. Действительно, погода и климат в Узбекистане благодатные, правда, летом очень жарко, но достаточно сухо (низкая влажность), так что 40 градусов мало кого пугают. Осень и весна прекрасны – осень теплая, до самого декабря можно одевать легкую ветровку, дожди редко бывают холодными и продолжительными.

Весна – самое восхитительное время года, она начинается в конце февраля и уже в середине мая переходит в лето. Все цветет, благоухает, легкий ветерок, ласковое солнышко, дожди бывают редко и очень теплые, ласковые. Но самая красивая весна в горах! Отроги Тянь-Шаньского хребта великолепны – туда каждое лето на выходные выбираются отдохнуть многие жители столичного региона, а весной там цветут маки, тюльпаны, да и сами горы напоминают Швейцарию.

О Ташкенте

Если вы познакомились с мужчиной узбеком, и он вас очаровал с первого взгляда (кстати, у современных образованных парней отлично получается охмурять россиянок), стоит для начала узнать, где он родился и вырос. Обычно с парнями из областей лучше не связываться – там слишком силен восточный менталитет, который рано или поздно даст о себе знать, даже если молодой человек очень европеизирован и легко общается на русском языке.

В то же время ташкентские мужчины считаются более скупыми, расчетливыми, хотя везде есть исключения.

Тем не менее, жизнь в столице, пусть даже Узбекистана – наиболее приемлемый вариант для девушки-россиянки, решившей связать свою жизнь с узбеком. Дело в том, что жизнь в Узбекистане и жизнь в Ташкенте – это две разные вещи. В столице вы встретите достаточно много представителей нацменьшинств, в том числе русских, здесь есть парки, театры, выставочные залы и галереи, да и развлечений, по сравнению с регионами, в разы больше.

Кроме того, в самом Ташкенте очень многие узбеки владеют русским языком, так что проблем с общением быть не должно. Более того, некоторые семьи настолько современны, что даже государственный язык используют в общении реже, чем русский.

Кстати, интересный момент – если на базаре вы, покупая продукты, обращаетесь на узбекском, да ещё мастерски торгуетесь, вас ждет более низкая цена, так что выучить язык, хотя бы для общения на бытовом уровне, очень желательно, тем более что он гораздо легче русского.

О мужчинах-узбеках

Если вы решили выйти замуж в Узбекистан, не торопитесь и как следует узнайте своего избранника. Конечно, все мужчины в период ухаживания становятся принцами на белых конях, однако розовые очки лучше снять до вступления в брак.

Давайте познакомимся с теми типами узбекских мужчин, которые можно выделить:

1. Самый неудачный вариант – парень приехал в Россию на заработки, сам он из какого-нибудь Янгиарыка где-нибудь в Кашкадарьинской области, работящий, веселый и добрый, но плохо знает русский, не имеет образования, а прибыл он сюда, потому что дома его ждут мать, отец, 5-6 братишек-сестренок, которых надо женить-выдавать замуж, а это все деньги.

Вполне возможно, что этот наивный товарищ пустится во все тяжкие, поскольку там, где он живет, и слыхом не слыхивали о тех возможностях и искушениях, которые в России встречаются на каждом шагу. От такого бежим, и подальше. Примеры таких историй есть, увы, и на нашем форуме.

2. Бывает, что мужчина приезжает на заработки, уже умея что-то делать, более-менее грамотный и образованный, также работящий и без вредных привычек. Он может очаровать вас своей домовитостью, хозяйственностью, мужественностью, а ещё многие восточные мужчины очень трепетно относятся к детям, и, возможно, вы даже захотите от него ребенка.

Однако стоит помнить всегда одно «но» — рано или поздно он захочет вернуться на родину, или даже не захочет, но заставят обстоятельства (родители болеют, свадьба сестренки). А если уедет – никто не гарантирует, что вернется.

3. Этот вариант похож на предыдущий: он может очаровать вас своей мужественностью, надежностью и стабильностью, но вполне вероятно, что дома этого товарища ждут-не-дождутся жена и 3-4 детей, которых он содержит. И очень редко, точнее, почти никогда мужчины-узбеки не бросают жену – им гораздо удобнее совмещать.

4. Пожалуй, самый оптимистичный вариант – перспективный молодой человек, современный, независимый, но главное – с такими же современными родителями, желательно переехавшими из Узбекистана на ПМЖ куда-нибудь в Европу… Да-да, бывают и такие мужчины-узбеки, да ещё получившие отличное образование. В таком случае над вами не будет довлеть необходимость строить свою жизнь по указке его родителей, что так часто встречается в самом Узбекистане.

О семейном укладе

Прежде всего, менталитет узбеков таков, что именно жена подстраивается и даже прогибается, причем не только под мужа, но и под его близкую родню: родителей, золовок и деверей. И ваша задача – им понравиться, желательно с первого взгляда. Кстати, нередко невестка играет роль служанки, готовя на всю семью, за всеми стирая, убирая, накрывая на стол, даже при том, что она также работает с утра до вечера.

Менталитет узбеков зачастую не позволяет говорить что-то неприятное прямо в лицо, поэтому свекровь может мило улыбаться и любезничать и тут же хорошенько перемывать вам косточки за спиной. Однако она – непререкаемый авторитет, в том числе для вашего мужа, который в случае конфликта почти всегда встанет на её сторону.

Обычно узбекская семья, пусть даже интернациональная, представляет собой современный домострой – именно женщина отвечает за уют в доме, собственноручно приготовленную еду, воспитание детей. Обязательно к приходу мужа заваривается горячий чай, готовится горячий ужин, жена встречает мужа, обихаживает его, даже при том, что сама также работает. Это Восток [Об особенностях мусульманских жен читайте в . Прим.редакции]

Муж-узбек вполне может сказать вам не одевать открытые блузки или короткие юбки, и это при том, что порой в Ташкенте можно встретить очень откровенно одетых узбечек. Однако женщины здесь тоже не так просты, и хотя номинально глава в семье – мужчина, жена обычно руководит очень многим, в том числе распределением финансов. Однако если раньше восточная жена сидела дома, то сегодня многие жены узбеков работают, и, кстати, свекрови предпочитают невесток, окончивших медицинский или педагогический ВУЗ, чтобы она ещё и пользу семье приносила.

Впрочем, очень многое зависит от характера самого мужа — он может оказаться очень современным и будет позволять вам все, что пожелаете – у меня очень много положительных примеров таких браков (в том числе мой собственный), в которых мужья-узбеки и жены- кореянки, русские или татарки живут в любви и согласии, прекрасно находят общий язык, идут друг другу навстречу и находят компромиcсы.

О воспитании детей

Очень интересно отношение к детям в Узбекистане. Менталитет узбеков таков, что они очень искренне и по-особому любят детей, хотя при этом могут не вкладываться в их развитие и образование. С самого рождения малыши окружены огромной любовью и всеобщим обожанием, с ними нянчатся, носятся, однако при этом уже с года и даже раньше приучают к уважению взрослых, особенно по отношению к отцу.

Кстати, вас могут шокировать такие пережитки, как прикармливание грудного младенца соками уже с 2-3 месяцев, а самое неожиданное – малышу вместо соски могут предложить дать кусочек сала (думба), завернутый в марлечку. Но не пугайтесь, все же последнее слово остается за матерью малыша.

В Узбекистане большинство молодых мам кормят грудью, причем если в столице грудное вскармливание прекращают к 1,5-2 годам, то в областях могут позволять ребенку прикладываться чуть не до 6-7 лет.

Кстати, в традиционных семьях молодой невестке часто помогает с малышом свекровь – она может пойти с ним погулять, покупать, поиграть, пока молодая мамочка делает домашние дела или уходит из дома.

Большой плюс Ташкента, в частности, в том, что устроить ребенка в садик – вообще не проблема, а, скорее, вопрос денег. В сады принимают с двух лет, в группах по 20-30 человек, стоимость государственных садиков – 25-35 долларов в месяц, частных – от 250 и выше.

Ещё один момент – для Узбекистана большая редкость, если в семье меньше трех детей. В областях даже в наши дни женщины рожают по 4-5 детей, но, если честно, по моим наблюдениям, особо в них могут и не вкладываться – ребенок может в 7 лет пойти в школу, не умея читать и писать.

В Ташкенте тенденции другие – здесь женщины выходят замуж чуть позже, но тоже стараются до 25 лет, рожают по 2-3 детей и предпочитают отдавать их в русскоязычные группы и классы, как в более сильные в плане обучения.

О еде

Вы наверняка слышали про культ еды в Узбекистане. И это чистейшая правда. Женщины-узбечки очень много готовят, на все праздники (а их очень много) каждая мать семейства приходит с большим тазиком, в котором покоятся горячие слоеные самсы, беляши, мясные пироги или шашлычки.

Потом это все раскладывается по тарелкам и расставляется по столам, которые в буквальном смысле ломятся от угощений. Именно поэтому каждая невестка после свадьбы почти всегда первые полгода живет со свекровью, показывает свои умения и заодно перенимает опыт, учится готовить то, что любит кушать её муж.

Вас могут испугать следующие моменты:

· почти все первые и вторые блюда очень жирные,

· плов готовится в традиционных семьях только на хлопковом масле (в том числе из экономии),

· используется много животного жира,

· женщины часто и помногу пекут.

Например, когда я вышла замуж, именно свекровь научила меня делать настоящий плов, раскатывать тесто в большой тончайший лист и тянуть уйгурский лагман. Кроме того, если молодая невестка живет недалеко от свекрови, она обязательно угощает родителей мужа приготовленной едой, в основном печеным или вторыми блюдами.

Помните, в любых правилах есть исключения, так что, возможно, именно ваш брак с узбеком будет несколько другим (не таким, как я описала выше). В любом случае желаю всем читательницам сайта, чтобы их семейная жизнь сложилась прекрасно, вне зависимости от национальности вашего избранника.

12 августа 2014

Понравилась статья? Подпишись от журнала "Замуж за иностранца!"

136 комментариев к “Что нужно знать про мужчин и жизнь в Узбекистане ”

1. Оленушка:

   Спасибо, очень познавательно. У меня заказчик узбек, покупает кое-что, очень образованный, вежливый и порядочный.

2. tanyacherry:

   Ужас а не брак! это как же надо любить мужчину!!

   • Elena:

     Согласна! ЖЕСТЬ! Работать, готовить, и еще накрывать бесконечные поляны для родственников, еще и дети 4 штуки. Караул помогите!

   • Ника:

     Спасибо за рассказ. Но меня шокировали Ваши слова «…вас могут шокировать такие пережитки, как прикармливание грудного младенца соками уже с 2-3 месяцев». Я с 3-х месяцев прикармливала соками, ничего страшного. Здоровые лбы по 30 лет выросли, все нормально.

     • Ольга:

       Да, Ника, вы правы — и в России могут прикармливать детей, давая попробовать морковные, яблочные соки, но не кусочек сала вместо соски же)) Просто я — сторонница ГВ и педприкорма, поэтому не прикармливала детей до 6 месяцев, но это уже частности))

     • Elena:

       Объективная статья- подтверждаю. Потому что сама родом из Ташкента.Один минус у них сильный- который может поводом к разводу послужить. ВСЕ гости могут приходить без приглашения.Особенно родня- так в любое время суток- и ты обязана их принять и накормить.И накормить по полной программе и уделить кучу времени на разговоры.Моя подруга узбечка была счастлива,когда ее два сына женились на русских.Вы выходите замуж не только за конкретного мужчину, а ещё и за всю его родню…Но исключения,конечно,бывают.И ещё надо помнить:говорят одно,делают другое,думают третье… Это тонкости Востока. Обязательность и пунктуальность также редки.Могут обещать и не делать. Но,повторяю,везде есть исключения.А так,народ добрый и гостеприимный.

       • Kseniya:

         Только я, к сожалению, не могу никак оставить здесь свою почту для связи (((попытаюсь вот так

         k9268844259 собака gmail.com

       • admin:

         У меня вопрос- а сколько процентов женщин в Узбекистане работает (вне дома)? потому как мне сложно представить, что женщина может совместить работу, нескольких детей, да еще и все описанные дела по хозяйству. Работают ли женщины наравне с мужчинами, как в России?

         • Ольга:

           Конечно, точной статистикой я не владею, но согласно данным пресс-службы Президента, «Сегодня в Узбекистане более 62 процентов женщин трудоспособного возраста активно работают в различных отраслях экономики, в сфере управления и производства.» Т.е. чуть меньше половины женщин занимаются домом и детьми, а также подрабатывают неофициально, например, готовят на заказ, шьют и т.д. В столице процент работающих женщин выше, в областях — ниже, но в целом хочу сказать, что узбекские женщины — очень работящие, к тому же молодой невестке, пока она хлопочет по дому, помогают с детьми свекровь, сестры и братья мужа, которые могут жить все вместе.

         • Elena:

           Многие женщины работают наравне с мужчинами и упахиваются,конечно же. Во многих состоятельных семьях приходят наемные помошницы:няни и уборщицы.Везде по разному.Кто то в 5 утра встает -чтобы перед работой успеть часть дел пределать. А кто то и не притрагивается ни к чему- это у кого достаточно средств для найма прислуги. В узбекских домах в Ташкенте,как правило, очень чисто и ухожено.Не в обиду русским сказано,- но узбекские женщины больше следят за домом и чистотой в нем — чем многие русские хозяйки. Восточные мужчины не помогают в быту.Только готовят иногда- особенно по праздникам. Это традиционно. Кстати, немцы очень охотно женятся именно на узбечках,потому что в приоритете узбекских женщин,именно семья и уважение к мужу, что уже не так часто встретишь на Западе.

         • Вика И.:

           Ольга, спасибо вам большое за такой подробный и познавательный рассказ? У меня вопрос такого плана: как в Узбекистане с культурным досугом для русских жен? Есть ли какие-то клубы русских жен и т.д. Где, кстати, учат узбекский язык? И насколько тяжело жить только со знанием русского? Спасибо.

           • Ольга:
           • Elena:

             В Ташкенте практически все говорят по-русски. Только те, кто приехал из области- плохо говорят или совсем не говорят.Но знание русского включено в арсенал образованных узбеков. В Ташкенте очень насыщенная культурная жизнь- множество театров, прекрасных выставок и т.д. В Ташкенте достаточно русских чтобы с кем-то дружить и общаться. Там микс культур и наций.Очень спокойный город.Русские, за редким исключением,-не говорят по узбекски.Максимум- несколько слов для торговли на рынке с крестьянами- которые не знают русского.Курсов узбекского языка полно. Но литературный и бытовой вариант сильно отличаются. Многие узбеки совершенно не могут превести что написано в газетах или в документах и квитанциях.Вот такой парадокс.

           • Екатерина:

             Здравствуйте!Очень понравилась статья!Очень познавательная!Совсем по-новому взглянула на Узбекистан и на узбеков.Захотелось побывать в этой замечательной стране.Возникли вопросы.Как познакомится с образованным и воспитанным узбеком?В мой город приезжают только на заработки мало воспитанные и совершенно не грамотные представители этой нации,которые пьют спиртное в больших количествах и не брезгуют криминальными заработками.Хотя у меня в школе была учительница-узбечка.Замечательный,добрый,воспитанный и очень образованный человек.Ценят ли в Узбекистане русских невест?Нужно ли русской девушки принимать религию мужа?

             • Elena:

               В мусульманстве допустимо чтобы жена была христианкой и не меняла своей веры- но дети в этом браке будут мусульманами. Страна,конечно,прекрасная- но практически все хорошо образованные парни из хороших семей уехали в Европу,Россию и США. Это связано с нынешним режимом. Те единицы- кто остался в Ташкенте- как правило из богатых семей и женятся только на узбекских девушках. Хотя сейчас повальная тенденция уезжать в ту же Москву.Практически все богатые семьи имеют там квартиры. У узбеков есть кастовость. И они не мешают кровь плебеев с представителями знатных родов. Смешанные браки возможны только в интеллигентных семьях- там более демократичный подход.Но вообще — это нетипично- слишком разный менталитет. Понимаете- этот народ из феодализма сразу попал в социализм и не прошел каких то этапов развития. Я лично вам не советую выходить замуж за узбека. Ищите кого то своей веры.Разный менталитет- поверьте.Слышали фразу: » Восток — дело тонкое»?Там принято говорить одно -а делать другое или вообще не делать, а только обещать. Обязательностью не страдают совсем. И ещё одна важная вещь- там женщина — это второй сорт. Есть, конечно,исключения везде. Но не факт что вы это исключение встретите.

             • Sandra:

               Я родилась и живу в Ташкенте. По поводу количества русских в Узбекистане, статистика говорит, что нас тут осталось процента 3. И русский язык здесь уже не так распространен, как еще несколько лет назад. Городские узбеки уезжают в Россию, Европу, многие в США. А их постепенно заменяют приезжие с периферии, которые практически не говорят по-русски. Порой на базаре бывает трудновато объяснить какой товар нужен. Что касается чистоты в узбекских домах…Узбеки часто оставляют двери квартир открытыми. Проходишь мимо и чувствуешь как перехватывает дыхание от невыносимых запахов. Детки, пардон, писаются в кровать (ну с кем не бывает), а «хозяюшки» не удосуживаются почистить матрасик, одеяло, белье. Они вывешивают это на просушку и все… Ну могут просто в воде прополоскать. Зато свои дворики и подъезды поливают и метут каждый день.Теперь о русских невестах. В Узбекистане они, увы, ну никак не в почете. В 99% случаев узбекская семья НЕ будет рада русской невестке. Они будут дружелюбны до тех пор, пока русская девушка — это просто девушка, но никак не будущая жена. Родителей устраивает то, что сынок развлекается по-мужски. Узбечки в этом плане до свадьбы в основном недоступны, поэтому развлекаются с русскими. Обидно, но про наших девушек за спиной так и говорят «русская б****» 🙁 В общем, не советую никому из русских девушек и женщин выходить за узбеков. Менталитет слишком разный, привыкнуть будет оооочень сложно. Если только вас устраивает роль в некотором роде рабыни. Куча родственников, визиты которых напоминают нашествие орды))) Вставать по утру очень рано и готовить большой завтрак на всех членов семьи(самсы наделать, еще чего-то). И дом, и двор на вас будет, и куча детишек. Редкая узбекская семья обходится 1-2 детьми. Ну и свекровь с золовками пошпыняют как следует.

               • Elena:

                 Полностью согласна с вами! Но я много общалась с интеллигентными узбеками с хорошим доходом -ташкентскими по происхождению.А кто приехал с области- так от них самих какой запах идет!!!Дочь моей одноклассницы собралась замуж за узбекского парня.У них была любовь и отношения и она даже забеременела от него! Родители этого парня на всех перекрёстках кричали сто только через их труп он женится на ней -хотя она была красавицей блондинкой,воспитанная и добрая.Они стали активно искать методы избавления от неё даже не скрывая это… Я забыла написать в своих комментариях о том- что в Узбекистане очень активно местным населением используется магия. По поводу и без повода!И много «специалистов»! Так вот- эта девочка сейчас в могиле.Врачи даже не могли диагноз поставить-как в таких случаях бывает…Кома и смерть.И ничего никто сделать не может.Была цветущая девочка,будущая мама- одна дочь у родителей.И таких случаев знаю несколько.Я тоже не советую русским девушкам связываться с узбекскими мужчинами.Исключения бывают — но крайне редко…

               • Узбек:

                 День добрый дами я случайно зашел и прочитал конечно таких браков не допускают но иногда матери тоже добро даёт,вот я тоже женат на русскую девушку тут без согласи как женился бы. Нас четь магию конечно тут уже перебор даже взять по религию не возможно это же грех.если не будет ветера ветки не шевелиться конечно.

               • Карина:

                 Мне очень нравится парень узбек,из интеллигентной современной семьи,и мне кажется,что у него нормальные взгляды на жизнь. Он очень культурный и развитый разнопланово человек. Вот только как стать той единственной и неповторимой для него,если мы в разных странах и знакомы всего месяц. Я сама метиска с четырьмя национальностями в крови,среди которых русские и татары

                 • Elena:

                   Есть очень хорошие парни.Вам надо лучше узнать его и все обговаривать заранее.Также узнать о его семье -что очень важно.

                 • Бохрам узбек:

                   Всем Привет. Кто говарит что плохо узбек они идет просто идет. Мы главный очень любым семья и уважаем женщины.
                   Я сам из области что у меня есть запах? Нет нет вы не правда. Я тоже ищу русский девушка. 89673510722 пишете мне. 😎

                 • nasiba:

                   тут много интересного и нелицеприятного говорят про узбеков но я хочу сказать вам русские парни тоже не уступают в подлости и неверности узбекам я 27 лет прожила с русским он умер год назад конечно о мертвых не говорят плохо девочки выходите за своих любите своих годы не вернуть ни за что вот сейчас на закате я так жалею о своем выборе но увы

                   • Лера:

                     Согласна с вами полностью, всегда были парни русские! Сейчас встречаюсь с узбеком (сама русская), я его очень уважаю и люблю, как и он меня! А вы говорите, что они бьют своих жен, заставляют варить кушать им, держат «в цепях»…а русские не бьют? Русские парни не просят есть разве, работать? Не запрещают гулять????Парень конечно не ангел, но живем вместе месяц не чего такого не замечала))

                   • Шохин:

                     Добрый день милые женщины!
                     Случайно наткнулся на статью и увидев Слово Узбекистан внимательно прочитал.
                     Сразу возник у меня вопрос к автору статьи, СЧАСТЛИВА ли она, выйдя замуж за узбека? У нее при написании статьи думаю была мысль написать о том, что она счастлива, но как водиться у русского человека она, не написав о главном переключилась в частности.
                     Что является семейной счастьем для женщины, разве не то чтобы муж любил ее, чтобы родить детей, чтобы был свой дом, чтобы была, родня рядом в горе и радости, и чтобы муж обеспечивал семью. Я по специфике работы бываю в Узбекистане в год пару раз так вот я уверенно скажу, что там русские женщины выходя замуж за узбеков во главе угла ставили семейное они счастливы, и ни при каких обстоятельствах не хотели бы поменять своих мужей узбеков на русских мужчин.
                     И что характерно, всегда улыбка на их лицах. Они в отличие от нас говорят на несколько языках в том числе и на узбекском, у ни по двое или трое детей которые при встрече определив по внешним признакам кто ты по национальности первыми здороваются “ Здравствуйте” или
                     “Ассалому алейкум” не хмурим лицом как у нас в России, а с улыбкой на устах, и еще обязательно пригласят домой.
                     А прочитав комментарии наши женщин приходишь в ужас, разве у нас в России все такие интеллигентные люди живут, хотя мы перешли в социализм не из феодального строя?
                     Разве у нас мало семьи где вонь и бардак в квартирах считается нормой?
                     Мы что поголовно говорим на других языках? Почему мы русские хотим, чтобы все остальной мир знал и говорил именно по русский и обязательно очень хорошо. Чуть ли не 80 % нашего населения не может без ошибки написать, а говорит в основном на матерном.
                     От того что у нас женщины считаются главами семьи, они т.е женщины стали счастливыми в браке?
                     Мы что счастливы от того что наша родня приходить к нам по приглашению два раза за жизнь нашу, и мы на старости лет не находим человека с кем пообщаться.
                     Что мы наших стариков встречаем на улице бодрыми и радостными гуляющими с внуками, а не вечно хмурыми не довольными ни детьми и жизнью наших стариков, которым на старости лет не кому стакан воды подать.
                     Что толку от того что наши женщины красивые в молодости, после замужества становятся стервами, не успевающими не за собой ухаживать ни за детьми, не говоря о мужьях. Почти любая русская женщина приходя домой становиться ведьмой, она считает, что она должна быт красивой на улице и на работе. А муж обязан любить ее такую какая она есть ведьму.
                     А причина всему этому то что наши женщины любят только себя, и хотят жить без обязательств перед родней перед старшим поколением…. и много еще чего….
                     ))) А в чем вы видите семейное счастье?
                     P.S. А вы уверены в том что узбекские мужчины хотят на вас жениться, я не раз от них слышал что не надо идти против природы, “нет льва который живет с антилопой и не бывает чтобы слон женился на змее”.

                   • Лера:

                     В любом браке вам придется готовить и работать, не только в узбекской

                   • алекс:

                     Господи помилуй. !Статья писалась в 2014 г и именно в этом году произошло так называемое возможное ‘порабощение’ русских девушек, которые не смогли уехать. Узбекские парни открыто и нагло домогаются светловолосых девушек а старые негласно их этому учат. Прийдите на любой корпоратив по случаю любого праздника в простое кафе и увидите что происходит. Если парень русский, например, в школе дружит со светловолосой девушкой, узбеки толпой его пытаются ‘сломать’ чтобы она досталась какому нибудь их «товарищу» Знают, что у нее нет защитника. Многие русские за эти пару лет пытались выскочить замуж за парня после 2х недель знакомства лишь бы не остаться одной! Ни один считающий себя мужчиной никогда не будет так насильничать по отношению к женщине. То что творится здесь могут делать только ТРУСЫ-УЗБЕКИ. Все произошло после выхода Узбекистана в 2012 г. Из ОДКБ Среди молодежи нет образования, как и в России, одни тунеядцы и «бизнесмены». Русским мастерам не дают работать их специально заманивают под предлогом работы, ставят камеры, или что нибудь типа того, пытаются украсть знания и нюансы мастера а потом просто выгоняют. И так далее. Почти все узбеки в Узбекистане против русских. Но узбеки большие лицемеры и трусы делают все с улыбочкой, правда глупой-Россия под боком. Дорогие женщины, не верьте узбекам, если у вас есть знакомая девушка в Ташкенте, которая уже как пару лет живет с узбеком(нормальная) позвоните ей тихонько и спросите про то что я написал.

                     • баха:

                       Если твою девушку увели это не значит что надо призирать всю нацию. Детская спихологическая травма дала о себе знать

                     • Екатерина:

                       Здравствуйте, Ольга. Спасибо за статью. Но у меня есть вопрос- подскажите, если мужчина-узбек женится в загсе в России на русской девушке- то эта девушка может взять его фамилию? или девушка должная оставаться при своей фамилии? то, что дети будут мусульманами и будут на фамилии мужу — это понятно. Заранее, спасибо

                     • Хуршид:

                       Очень интересные истории. Форум очень нравится. На вопрос Екатерины хотел отвечать.Если не хочется брать фамилию будущего мужа, не возмите. Это ваше дело. Если он заставить это повод его проверить на характер.

                     • Бахрам:

                       Я не житель Узбекистана,живу по соседству в Кыргызстане,но являюсь узбеком. Большой удачей считаю что среди верных и лучших моих друзей являются представители славянских народов, те ребята ради которых я пренебрегу инстинктом самосохранения и общепринятыми правилами хорошего поведения и абсолютно не важно какой нации будут недруги исключений не будет ни для кого,потому что только по этим ребятам я скучаю, только с этими людьми я нахожусь в зоне комфорта, только они поддерживают в трудные минуты, потому что в их домах я бываю чаще чем у родственников,им я могу сказать «езжай в своя расия» а в ответ услышу «-пошел на … черный» и мы посмеемся,а кто другой так скажет то жди курс лекций о толерантности, а после получи в бороду, потому что с ними в одну ногу и я иду по этой жизни-это Друзья…Относительно Русских девушек, среди многих моих как родственников так и знакомых узбеков жены Русские, и не потому что их воруют, а потому что влюбляются в них и ничего ими кроме любви ими не движет, у кого то эту любовь получается пронести через года, а у кого то нет…О чем это я? ах да! Внешне мы все разные,но всех нас объединяет одно обстоятельство-Мы Люди! и нет ничего что мешало бы людям построить связь друг с другом, но пока бытуют разные стереотипы как в отдельных народах, так и в каждом человеке в частности, вместо мостов мы будем строить заборы!

2015 год для узбекских трудовых мигрантов стал тяжелым испытанием. Э кономические проблемы, в озникшие с начала в России, а потом и в Казахстане, сделали эти страны непривлекательными для заработка. По последним данным ФМС России на 13 января 2016 года количество узбекистанцев, работающих в России, уменьшилось на 18,6% по сравнению с 2014 годом.

Мало работы, меньше денег

В январе 2015 года трудящихся узбеков в России было 2,8 млн человек. Через год спустя их стало меньше ровно на один миллион. Количество нелегалов пока не уточнили.

Денег на родину мигранты выслали очень мало — всего-то 700 млн. долларов США. По данным российского Центробанка, за 2014 год этот показатель равнялся более 2 млрд. долларов США

Больше повезло братьям-кыргызам — их количество в России благодаря вступлению в ЕВРАЗЭС выросло до 554 000 человек. Но узбеки не сдаются, поэтому абсолютное их число в России сейчас пока в 1,5 раза больше, чем граждан Кыргызстана и Таджикистана, вместе взятых. В лучшие времена в России и Казахстане работало до 5 миллионов узбеков.

Никто не обзывал меня черным

43-летний Хуршид Бердиев приехал в Москву в июле 2015 года. Это его третий по счету визит за русскими рублями. Последний раз был в 2012 году и тогда зарекся, что больше никогда не поедет в Россию. Увы, жена Матлюба все решила иначе. Заставила мужа построить дом на 6 сотках и бюджет семьи опустел, хотя он и до этого был весьма скудным. Хуршид — пекарь, делает самсу, в день он зарабатывал $4, что явно не хватало для прокорма жены и троих детей. Так что снова — здравствуй, Россия!

Москва 2015 года резко отличается от Москвы 2012. Везде требуют документы: патент на труд, медицинскую книжку и главное — очень сложно найти работу. Единственное, что Хуршиду понравилось — что никто не плевался в его сторону, обзывая черным.

— Неужели санкции так изменили этих гордых и циничных москвичей? — удивляется Хуршид.

Москва не приняла на этот раз парня из узбекского кишлака. За полгода Хуршид заработал всего 12 тысяч рублей. В двух местах его просто выгнали после трех месяцев работы. Сказали, что у него нет патента, на который он так и не смог собрать деньги.

— Трудовым мигрантам платят 20-25 тысяч рублей. Это стандарт, но чтобы еще домой отправить, нужно зарабатывать 30-40 тысяч рублей, что не всегда удаётся нашему брату, — комментирует ситуацию Хуршид.

По месту жительства, где он жил в двухкомнатной квартире с еще 10 земляками, задолжал хозяйке жилья 40 тысяч рублей. Единственным выходом было бегство на родину. В кармане — последние четыре тысячи рублей, которых хватило только на поездку в 18-местном микроавтобусе по маршруту Москва-Шымкент.

В дорогу родственник купил ему полкило сосисок, батон хлеба, пакет кефира и 3 бутылки воды — на неделю пути

Хуршид пил и ел немного, чтобы сэкономить и не ходить в туалет. По территории России проехали без приключений, всего два раза остановили милиционеры. Самое интересное началось, когда въехали на территорию Казахстана. Казахстанские милиционеры сразу же остановили микроавтобус и устроили беспорядочную проверку. Грубили, хамили пассажирам и водителям, но в итоге, получив свою долю, отпустили. Дальше на огромных просторах Казахстана машину останавливали еще 11 раз и каждый раз что-то требовали. На шестой день изнурительной дороги Хуршид приехал на пропускной пост «Черняевка» казахско-узбекской границы.

Хуршид Бердиев проехал расстояние от Москвы до Ташкента на микроавтобусе

Родина не ждет

А что ждет возвращенцев на родине? Ровным счетом ничего! Для официальных властей трудовые мигранты — люди-невидимки, так как в узбекской статистике нет места понятию «массовая безработица». Поэтому цифры, отражающие уровень безработицы, остаются в течении многих лет одинаковыми, от 5% до 6%, несмотря на кризисы и рост экономики.

«С начала 2015 года количество безработных составило 5,1 процентов от общего числа экономически активного населения. По итогам девяти месяцев 2015 года из 13,7 млн. трудоспособных людей рабочие места имеют 13,1 млн. В то же время безработными являются 698,3 тыс. человек», пишут официальные СМИ Узбекистана со ссылкой на данные Министерства труда и социальной защиты населения Узбекистана.

— Ситуация с трудовой миграцией пока не катастрофическая, просто ее масштаб вернулся к периоду 2010-11 гг., тогда же не было катастрофы. Но конечно, это удар по многим семьям, по их бюджетам, планам, по привычным уже стандартам потребления. Я думаю, что люди в основном адаптируются, но при этом трудности у них возрастут, — считает российский специалист по миграции Сергей Абашин.

Мигранты поедут в Казахстан

Возможно, все же часть трудовых мигрантов переориентируется на соседний Казахстан. Хотя объем казахстанского рынка труда не так велик, как российский, но все же часть мигрантов уже направляются в Шымкент, Тараз и Алматы в поисках работы. Узбекский экономист Анвар Назиров пессимистичен в своих прогнозах в отношении Казахстана.

— Казахстан сейчас вряд ли что-то сможет сделать для облегчения участи работающих на казахском рынке узбекских трудовых мигрантов, ибо казахская экономика сама оказалась заложником российского экономического краха. Так что количество возвращающихся разными темпами будет увеличиваться. Остаётся открытым вопрос, как и насколько способны узбекские власти дать на это ответ. Казахские власти мало что смогут сделать, так как казахская экономика вслед за российской идёт ко дну, — комментирует экономист.

В правительственном докладе «Об итогах социально-экономического развития Республики Узбекистан за 9 месяцев 2015 года» говорится, что в рамках Программы создания рабочих мест и обеспечения занятости населения за 9 месяцев текущего года создано 748,7 тысячи новых рабочих мест. При этом 451,6 тысяча новых рабочих мест (или 60,3 процента от общего количества) создана в сельской местности.

Если это так, по сути, не должно быть проблемы с трудоустройством вернувшихся трудовых мигрантов.

— Узбекский рынок труда, и так находившийся в сложном положении за последние 5-8 лет, сейчас испытывает серьёзный шок. Рост возвращающихся мигрантов давит на рынок труда, но ещё более сложно обстоит дело с криминальной обстановкой.

Уже сейчас можно наблюдать рост мелких краж и бандитских нападений, и это только начало

видно, что власти готовы к этому не были, — утверждает Анвар Назиров.

Звезда узбекской эстрады поет о мигрантах

Если политика не замечает трудовых мигрантов, то искусство не хочет упустить свой шанс. Юлдуз Усманова — единственная певица, которая поёт о своих земляках, работающих за рубежом. Перед новым годом она спела очередной хит «Мусофирлик нонин еганлар» («Добытчики хлеба на чужбине»). Песню официально не пустили в эфир, но в Интернете она уже набирает поклонников.

https://youtu.be/K5hO4NU6R74

Вот текст песни:

Добытчики хлеба в чужих краях,
Что в их сердцах, гадать не могу,
В чужих странах ходят как скитальцы,
Уповают они лишь на одного Бога,
Протягивая руки к небу, тощие пальцы.
Работают они и зимой, не зная покоя,
Трудятся, не боясь и летнего зноя,
Они сыты одним хлебом черным,
Скитаются по миру работяги-страдальцы
В поисках хлеба вечные скитальцы.

Не отстают от звезды и сами трудовые мигранты. Неизвестный автор-гастарбайтер выложил свое стихотворение в Интернет. Теперь новый фольклорный хит «Осон эмас, Россияда биродарлар!» («Нелегко на Руси, друзья!») собирает многотысячные лайки и перепосты на Facebook и в Одноклассниках:

Нелегко на Руси друзья!
С утра в руках метла,
Ходим на улицах узких,
Самсой угощаем русских,
Работаем до поздней ночи, каждый день божий,
Еще чуркой называет каждый прохожий
Нелегко жить на Руси, друзья!
Нет любви, ходим как будто импотенты,
Половина заработка уходит на патенты,
Половина на семью и детей,
Чувства умрут,
если черным называют наш труд.

Ислам Каримов в очередной раз высказался о проблеме трудовой миграции из Узбекистана и вновь удивил

Ислам Каримов в очередной раз высказался о проблеме трудовой миграции из Узбекистана и вновь удивил общественность неожиданным взглядом на проблему. Он назвал своих сограждан, трудящихся на заработках в России, "лентяями", сообщает 24 июня CA-News. Глава государства отметил, что мигранты «позорят всех нас» и поэтому он испытывает «отвращение к тем, кто едет туда за куском хлеба». «В Узбекистане сейчас ленивых мало. Я считаю лентяями тех, кто едет в Москву и подметает там улицы. Чувствуешь отвращение, что узбеки едут туда за куском хлеба. В Узбекистане никто не умирает от голода...», - отметил Каримов. В интервью он вспоминает, как много лет назад, работая в Москве, ездил на рынок и давал милостыню попрошайкам. И обращает внимание, что в Узбекистане нет людей, просящих милостыню. «Сейчас не найдёшь попрошаек, даже если будешь искать их», - заявил глава государства. «Узбекский народ отличается от других честью и достоинством. Ведь это (попрошайничество) сравнимо со смертью. Я называю таких лентяями, потому что, желая заработать большие деньги, они едут туда и позорят всех нас», - добавил Каримов.

По данным Федеральной миграционной службы России, из более 10 млн. иностранцев, больше 2 млн. являются гражданами Узбекистана. Они занимают первое место среди всех остальных мигрантов. Согласно данным Центрального банка РФ, в 2012 году трудовые мигранты из Узбекистана отправили на родину 6,084 млрд. долларов. Данная цифра почти на 33% больше, чем в 2011 году. В этом отношении узбеки также стоят на первом месте среди представителей других республик. За узбеками, следуют граждане Таджикистана, отправившие 3,952 млрд.долл., на третьем месте - мигранты из Украины. Они отправили домой 2,982 млрд.долларов. Поскольку в официальной статистике учитываются только те денежные средства, которые были переведены через банки или крупные финансовые компании, то реальная сумма денег, отправляемых на родину мигрантами, намного больше, отмечает издание. Напомним, в январе 2013 года президент Ислам Каримов уже высказывался по проблеме трудовой миграции в связи с убийством узбекского дворника в Москве. «Зачем он туда поехал? Что, этот человек не мог заработать дома столько, сколько дворником в Москве? Позор нации, если наши люди могут только дворниками работать», — заявил глава государства.

ИА REX: Можно ли согласиться с Каримовым?

Михаэль Дорфман , писатель (Нью-Йорк, США):

Заявление Ислама Каримова напомнило почему-то "а сало русское едят" - ехидный рефрен из антисемитского фельетона времен сталинской кампании борьбы с космополитами. В 2012 году граждане Узбекистана перевели из России домой 5.7 миллиардов долларов, что составляет солидную долю в ВВП страны, больше 12%. Это если по официальному курсу, а по реальному курсу, то куда больше. Узбекистан уже много лет занимает первое место в списке стран, получателей переводов из России.

Узбекистан сегодня самая бедная страна бывшего СССР, где доход на душу населения в год составляет всего около $800 и без переводов из России многие семьи умерли бы с голоду.

В отличие от РФ, где можно сваливать на Ельцина и Горбачева, Ислам Каримов сам несет ответственность за печальную экономическую ситуацию в Узбекистане. Заявление Каримова, вероятно, относится и к моему другу «А», уроженцу Ташкента, эксперту и энергичному московскому бизнесмену. Он мне сказал как-то в интервью:

"Могу сказать, что в своё время входил полтора года в рабочую группу по вступлению в ВТО Узбекистана. Тогда соглашение было ещё ГАТТ/ВТО. Так вот, красиво поданное меню из возможностей крайне сильно оттеняло минусы. Их не всегда было видно даже опытным государственным деятелям. Если принимать во внимание также банальный «подкуп» принимающих участие в переговорах и свет «западных рынков».

Последние лет 25 (начиная с 1986-1987) - ощущение продолжения убивания страны под названием СССР. В Узбекистане (при всей дотационности республики при Союзе — 60% импорта, 40% экспорта по внешнеторговому балансу) были прекрасные цветная металлургия, космическая промышленность на уровне компонентов и электроники, электронная промышленность, нефтехимия и химическая промышленность, обработка редкоземельных материалов, тот же хлопок и шелкопрядение, частично станкостроение, инструменталка, золотодобыча.

Превратили всё в хлам, кроме выращивания хлопка, частично химии (на уровне удобрений). С РФ, примерно, то же самое происходит. И дело даже не в желании отдельных людей, а скорее, в госполитике. То ли из-за отсутствия банальной компетенции по управлению и экономике, то ли целенаправленно «под заказ». Грустно всё это.

Конечно, сложно конкурировать, если, например, натурпродукт сравнивать по стоимости с продуктом искусственного выращивания на химикатах. Конечно, сложно конкурировать по стоимости практически любого готового продукта, если изначально стоимость рабсилы в этом продукте у конкурента на порядок ниже (как в Китае). По сути, сейчас вообще сложно конкурировать любой стране с Китаем (средняя зарплата рабочего в Китае на промышленном предприятии - 250-300 долларов в месяц — данные самих владельцев фабрик и заводов). Собственно, речь идёт о конкуренции в мире несравнимых вещей, но всё пытаются под одну гребёнку мерить..."

Интервью делалось, когда в ВТО вступила Россия, и здесь урок для нас всех. Вот здесь еще фрагмент из интервью. "Штаты, как всегда, красиво разыграли гамбит — большое количество стран с которыми РФ торговалась, выбили из РФ максимум уступок, и только США - правда, уже после этого - сказали: нам ничего от вас не нужно по условиям. Потом начали активно давить на подписание. Когда же обобщили материал по условиям (а не куски по разным странам), выяснилось, что РФ проиграла практически по всем вопросам. Вот тут и начались стенания от отраслей. А с ними вообще никто не разговаривал во время переговоров, как выяснилось - РФ же...".

Олег Антипов , народный депутат Украины пятого созыва, полковник запаса:

Напрасно президент Узбекистана так отзывается о своих самых предприимчивых гражданах, отправившихся на чужбину зарабатывать на кусок хлеба для своей семьи. Узбеки - народ трудолюбивый. Знаю это не понаслышке. В 1983-89 годах служил в воюющем Среднеазиатском округе в городе Каган Бухарской области, откуда нас посылали в командировки в Афганистан. Поскольку я с детства рос в офицерской семье на погранзаставе в Азербайджане, то свободно владел азербайджанским языком, очень похожим на узбекский язык. Узнав об этом, руководство доверило мне представлять округ в Бухарском областном совете. В качестве депутата иногда посещал населённые пункты и видел, как тяжёло работают узбекские селяне на хлопковых полях. Но при этом и в личных приусадебных хозяйствах у них было полное изобилие и детей мал-мала во дворах полно. Радоваться надо президенту Каримову, что более 2 миллионов его соотечественников не стоят в акциях протеста на площадях, а добывают хлеб насущный для детей в России, спонсируя ежегодными переводами в несколько миллиардов долларов узбекскую экономику.

Даниэль Штайсслингер , журналист и переводчик (Израиль):

Видимо, Альцгеймер его не пощадил. Как бы ни относиться к мигрантам из Средней Азии и к тем проблемам, которые они создают в России, они едут туда работать . Несколько удивительное целеполагание для лодырей...

Положение русских и русскоязычных граждан стремительно ухудшается во всех бывших советских республиках Средней Азии, но наиболее сильному давлению они подвергаются в Узбекистане.

«Уже двадцать лет в Узбекистане идет масштабное и очень жесткое вытеснение русских из всех сфер жизни, — подтвердила эту информацию в беседе с корреспондентом издания жительница Ташкента Валентина . Свою фамилию она называть категорически отказывается, мотивируя это тем, что «ей здесь ещё жить».

За время существования СССР из России в регионы Средней Азии было направленно на работу более 25 миллионов человек. Это были не только русские — и украинцы, грузины, армяне и люди других национальностей многонациональной страны. Сегодня, на волне всё более ожесточающегося национализма, все эти люди, вложившие свой труд в развитие региона, стали людьми даже не второго, а третьего сорта. Для большинства из них уехать из Узбекистана давно стало единственной и заветной мечтой. Но вот реализовать её они вряд ли когда-нибудь смогут: нет ни средств, ни возможностей.

«Коррупционный, сверхжестокий, авторитарный режим, ради своего обогащения использует многочисленные заказные судебные процессы; перед произволом властей беззащитен любой — вне зависимости от положения, рода занятий, гражданства. И это — на фоне современных городов и дворцов, созданных умом и руками многих тысяч россиян, направленных правительством СССР поднимать отсталый Узбекистан», — говорит руководитель Брянского регионального представительства юридической сети «Миграция и Право» правозащитного центра «Мемориал» Николай Поляков.

«Органы власти и правоохранительные органы Узбекистана поощряют национализм и экстремизм — увольняют без объяснения причин, реально угрожают и подвергают смертельной опасности, дают понять, чтобы мы срочно покинули свои дома и квартиры и уезжали в «свою Россию,» — рассказывает беженец из Узбекистана Леонид Лощаков. — «Многие родные, близкие нам люди погибли в неволе — они подверглись изощрённым, поистине средневековым пыткам, тюремщики отбивали им почки, и они исходили кровью, отрезали пальцы, загоняли иголки под ногти, раздавливали или поджигали половые органы, выкалывали глаза, перерезали горло».

«На русском языке уже не говорят в школах, институтах, — продолжает собеседница „Росбалта“. — Мне кажется, что Россия не делает ни малейших шагов по исправлению ситуации. А вместо этого продолжает финансировать какие-то непонятные и сомнительные проекты».

Устроиться на работу русскому человеку, даже если он неплохо говорит по-узбекски, достаточно сложно. И платить ему будут меньше. «Нас просто не считают за людей, — говорит Валентина. — И даже попытка поднять вопрос о положении русских, и особенно русских пенсионеров, больных или инвалидов, вполне может окончиться помещением в тюремную камеру по надуманным обвинениям. Сегодня отобрать у такого человека квартиру или любое другое имущество может каждый начальник районного уровня. Нас целенаправленно выживают отсюда».

«Программы для соотечественников, запущенные властями России у нас не работают,» — говорит Валентина — «Наши (узбекские — прим. авт.) власти просто игнорируют любые инициативы. Узбекским властям мы безразличны, а российские, похоже, не особенно следят за их реализацией».

Сразу после подавления Андижанского мятежа, когда послы западных стран выехали из Узбекистана «для консультаций» было вполне понятно, чем бы закончилось правление Каримова, если бы не его защиту не встал Путин. Очевидно, за эту «услугу» в Ташкенте целенаправленно уничтожены все памятники, связанные с русским и советским периодом. Несмотря на поддержку со стороны России в 2005 году, когда Узбекистану объявили бойкот все западные страны, сегодня в государственной идеологии этой страны Россия — главный враг, а сами русские — «потомки оккупантов».

«Симпатия или антипатия к России и русским в Узбекистане зависят от курса внешней политики Ташкента, — говорит эксперт по региону Айбек Султангазиев. — В годы потепления отношений между странами симпатии усиливаются со стороны власти. Но враждебность к русским присутствует с самых первых лет независимости. Период нахождения территории Узбекистана в составе Российской империи, а затем и СССР преподносится тенденциозно и рассматривается в официальной идеологии как период колонизации».

Поскольку такое отношение к неузбекским меньшинствам в Узбекистане является государственной политикой, вероятно российским властям следует начать проводить политику, которая вынудит узбекское руководство пересмотреть свою практику. Тем более что среди простых узбеков, особенно заставших советское время, отношение и к русским и к русскому языку вполне лояльное и уважительное. Другое дело, что за время независимости уже подросло поколение, твёрдо усвоившее правило — русские это «колонизаторы».

«Бывшие партократы в первые годы независимости пытались оседлать националистические настроения и у них получилось, — считает Султангазиев. — А теперь это здесь уже традиционный фактор консолидации общества. Кроме того, таким образом пытаются просто занизить значимость советского периода, который был более комфортен для большинства населения».

Российские власти если и делают что-то для поддержания соотечественников в Узбекистане, то этого явно недостаточно и действия эти неэффективны, подтверждает эксперт. «Россия просто поражает своим благодушием в таких вопросах, — говорит Айбек Султангазиев. — Ради тактических побед во внешней политике Москва очень легко жертвует стратегическими интересами. Фактически, любое государство должно рассматривать своих соотечественников за рубежом как инструмент для влияния на иностранное государство. Россиянам стоило бы поучиться у китайцев. Тем более, в постсоветском пространстве для Кремля до сих пор существуют более благоприятные условия для продвижения своих интересов. Прежде всего, РФ необходимо наладить адекватную систему реагирования на потребности и проблемы своих соотечественников. Работать активно в гуманитарно-культурном пространстве Узбекистана. И быть готовым вести жёсткий диалог с использованием своих рычагов влияния при защите прав русских в Узбекистане».

У России достаточно рычагов воздействия — и политических и экономических. Трудовые мигранты, бизнес — интересы узбекской элиты в России. Можно поддержать инициативы международных НПО по бойкоту узбекского хлопка. Есть ещё много точек воздействия, была бы только воля.

Михаил Александров.

В этом году я столкнулся с наймом узбеков на работу. Был апрель. Один у меня работал. И к началу лета, согласовав со мной, он пригласил с родины ещё троих. Выслал им со своей будущей зарплаты деньги на самолёт и в июне трое его братьев были здесь. Дал я им БАМовский вагончик с газом, туалетом, тремя мягкими диванами и ТВ с тарелкой. Ещё дал стиральную машину. Быт простенький, но был.
Как работали? Простые работы делали со знанием дела, но самостоятельно могли делать только чистый объем, скажем что-то отрыть или перетащить. Думать не хотят ни-ни, а если кто и примет решение, то точно, неверное. Вредитель узбек приличный. Инструмент ломает, бросает и при этом хитро утверждает, что он, узбек, очень старательный, а это инструмент плох и слаб, вот и ломается. В голове у узбека явно видна отверженность от родины, забитый он какой-то и обиженный, а также видна обязанность о тех, кто остался там, в родном селе. Ест всё дешёвое, спать согласен кое-как, только вот 100 долларов обязательно надо отправить домой, сестре надо.
Конечно, почти в каждом из них потаённое чуство остаться в России, закрепиться здесь. Они уже понимают, что здесь их много, что ещё чуть-чуть и они смогут качать права. Они пренебрежительно говорят на родном языке в присутствии русского мастера, теперь уже не извиняясь. Сейчас они могут плюнуть втихаря вслед твоей машины и сорвать тем самым накипевшую злость. Видно, что они русских ненавидят, прямо как негры на плантации в книгах Марка Твена. Думаю не ошибусь, если скажу, что узбеки чувствуют себя рабами на нашей территории, а значит возможно восстание рабов и их погромы. Атмосфера накалена. Был такой случай. Один из братьев, выпив чуть-чуть, стал хотеть мести, возжелал крови. Позвонил в милицию, сказал, что сейчас кого-то убьёт, зарежет, что находится около магазина. Наряд приехал и забрал его на сутки. Братья в один голос, он унас вообще смирный, он хороший, он добрый. он муха не обидит, что с ним, не знаем. Отпусти началник, дорога заравняем, хочешь, канава роем. Вот так издеваются, так делают из нас лохов, так мы поподаем в их зависимость.
Так они строят свой мир среди нас. Это опасно, не наши они.
И ещё, как-то спросил одного из узбеков, почему сюда едете, в Россию, а не в Турцию. - Добрые вы, всегда примете, не выгоните. Вот так, доброта погубит русских.
Далее:

Оригинал взят у artemov_igor в К вопросу о старом узбеке.

"К вопросу о старом узбеке.

Тут по интернетам разошёлся текст про старого узбека, который рассказал, как узбеки собираются резать русских. Мне даже в почту упало пять или шесть ссылок на это дело, с паническими заголовками типа «иудеи готовят резню русских руками узбеков» и т.п.Я этот текст вывесил у себя тоже, дождался комментариев и потом убрал из доступа. Почему - сейчас поймёте.
Товарищи, обсуждающие данный текст, почему-то принялись рассуждать о том, «правда» это или «неправда». В смысле - был ли узбек, или это самопальное сочинение начинающего разжигателя и никакого узбека не было. Большинство комментаторов у меня в ЖЖ, будучи людьми скептическими, решили, что это «явный фейк» и принялись судачить, по наивности Крылов этот фейк перепечатал или по злонамернности.
Меж тем, люди, пережившие настоящую резню, могут кое-что рассказать про добрых соседей, которые в какой-то момент вдруг начинали - тихонько, на ушко - давать русским друзьям добрые советы системы «уезжайте, вас тут будут убивать, это уже дело решённое, вам тут не жить». По ходу русским объясняли, что они слабы, ничтожны, что у них нет никаких шансов на сопротивление. Иногда пускались в подробности, обязательно жуткие до неправдоподобия (типа - «мотыгами разбивать головы вам будут»). И всё это - с самыми добрыми намерениями. «Мы от вас зла не видели, по-соседски пожалели, хотим спасти, выдаём планы».
При этом, как правило, именно эти добрые люди, лет через несколько, когда всё начиналось на самом деле, шли в первых рядах погромщиков и резателей.
В таком случае - зачем были нужны эти самые «предупреждения»?
Позволю себе процитировать собственный старый постинг:

Любая банда хулиганов, окружившая пусть даже хиленького человечка, старается прежде всего ЗАПУГАТЬ, психологически подавить его. Так, чтобы, когда начнётся избиение, он и не думал сопротивляться - а думал только о том, чтобы уползти живым. До такого состояния человечка надо ДОВЕСТИ. Для этого используется набор стандартных приёмов - глумление, угрозы, демонстрация силы, всякие прочие штучки. Но это выплясывание вокруг жертвы происходит обязательно. И не потому, что оно само по себе приятно - а потому, что жертву надо ПРИГОТОВИТЬ к её роли.

Те же правила действуют и среди народов. Народ, предназначенный к резне и истреблению, долго и старательно ГОТОВЯТ к этой роли. Одновременно с этим ЗАРАБАТЫВАЕТСЯ ПРАВО на применение насилия.

Все, кто жил в южных республиках накануне развала Союза, помнят ту постепенно сгущающуюся атмосферу, которая предшествовала собственно резне. Сначала русским начинали хамить, причём не так чтобы совсем открыто - скорее, дерзить, соблюдая меру. На возмущавшихся «демонстративно обижались» - «ай-вай, нехороший человек, зачэм ты мне кулак показал, убить хочешь, да?» Дальше хамство нарастало - русским начинали плевать вслед, слова становились всё более грязными и оскорбительными. Но всякая попытка отвечать тут же оборачивалась причитаниями и истериками: «ай, абыдэли».

Одновременно у русских растравливали чувство вины, как правило, мнимой. В местных газетах писали о неизбывной вине русских перед местными, о её неискупимости, и о том, что только необыкновенная доброта местного народа делает возможным хоть какое-то совместное проживание. Дальше начинали ставить памятники одиозным персонажам, а в местном театре начинали играть пьески двусмысленного - а потом уже и недвусмысленного - содержания. Русская интеллигенция сознательно запутывалась: у неё создавалось впечатление, что уж её-то грядущий погром не коснётся, если она не будет мешаться.
Потом начинались «инциденты» - кого-то побили, кого-то и на нож поставили. К русским начинали заходить на огонёк лучше друзья из местных и за чашкой чая ненавязчиво советовать продать им за гроши квартиры и собственность и побыстрее убираться в Россию, пока не поздно… Одновременно велась воспитательно-пропагандистская работа с местным начальством, с милицией и силовыми структурами: им давали понять, что «народ готов подняться против русских», и что вмешиваться не надо. Особенно честных или особенно глупых обрабатывали адресно, с привлечением «уважаемых людей», «стариков» и так далее.
В общем, велась РАБОТА. Русских постепенно ПРИУЧАЛИ к тому, что они - жертвы и терпилы, и их будут резать.
Реакция была понятна - русские начинали разбегаться, а оставшиеся были деморализованы настолько, что, когда резня всё-таки начиналась, сопротивление оказывали единицы.Вот с этой самой точки зрения и следует смотреть. И не задаваться дурацким вопросом, «правду» ли говорил автор али нет, был узбек или не было узбека. Скорее всего, никакого узбека не было, во всяком случае - вот именно такого, колоритного. А есть другое. Кто-то (кто - вопрос интересный, но второй) начал говорить ТИПОВОЕ.
Об этом подумайте.
ДОВЕСОК. Интересно, понятно ли комментаторам текста, зачем там пассаж про «будем резать начальников, ментов и попов»? Хотя бы - к кому именно обращён этот пассаж и какую именно информацию пытаются передать возможным адресатам?
Авторский текст Константина Крылова здесь - http://krylov.livejournal.com/2305452.html