Вольнодумца обвинили в оскорблении атеистов. За оскорбление чувств атеистов
До этого закон в нашей стране карал исключительно тех, кто прошелся коваными сапогами по верующим и их чувствам. Ты должен помнить самое резонансное из дел - случай блогера Руслана Соколовского, получившего за ловлю покемонов в храме 3,5 года условно (потом срок скостили до двух лет трех месяцев).
Впрочем, вернемся к нашему прецеденту. Слово информагентству «Регион онлайн». Страсти разгорелись вокруг стихотворения жителя Краснодара Максима Дроздова, которое он опубликовал в группе юмористического толка «Патриотическое творчество» в «Контакте». По словам поэта, в виршах рассказывается о воображаемой деревне, жители которой сжигают воображаемую же учительницу за отрицание ею не менее воображаемого бога. К настоящему моменту сами скандальные вирши из Сети удалены, но история и адвокат Алексей Аванесян сохранили строчку, которая, собственно, и стала камнем преткновения и уголовного дела. Звучит она так: «Людей нет хуже мерзких атеистов, мы все же инквизицию вернем!»
«Как можно умудриться, тролля в «ВК» сложившуюся ситуацию с массовым оскорблением чувств т.н. верующих, негативно оценить социальную группу «атеисты» обычным стихотворением и призвать к враждебным действиям строчкой: «Людей нет хуже мерзких атеистов, мы все же инквизицию вернем!»?! Я это к тому, что впервые в РФ возбуждено уголовное дело по ч. 1 ст. 282 УК РФ в отношении поэта, якобы негативно оценившего социальную группу «атеисты». До последнего не верил, что возбудятся. Это донное же дно...», - скорбит о случившемся Аванесян.
Статья 282, часть 1 УК РФ - это «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства». И в смысле наказаний есть из чего выбрать - от 300 тысяч рублей штрафа до пяти лет в казематах. Соколовскому, кстати, помимо этой статьи, вменили еще две: 148.1 «Публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих» и 138.1 «Незаконный оборот специальных технических средств, предназначенных для негласного получения информации».
Примечательно, что сохраняется главная интрига: кто же написал заявление, после которого возбудили аж целое уголовное дело? Об этом не говорится ни слова. Во всяком случае, пока.
Стихотворец тоже выразил крайнюю степень недоумения происходящим: «Как стишок про мифическую деревню, где возмущенная общественность сжигает учительницу, отрицающую Бога, можно расценивать как оскорбление атеистов и призыв сжигать их?! Этак Сорокина в каннибализме можно обвинить: герои же его чудесно схрумкали барышню в одном из рассказов».
Дроздов настаивает, что не желал никому причинить своей поэзией зла: «Это был троллинг. Высмеивание мракобесия. Вымышленный персонаж, который доказывает свою позицию... Троллинг всех, независимо от убеждений. Всех, кто чрезмерно на них зациклен».
Информагентство добавляет, что товарищу рифмачу до сих пор не представили лингвистическую экспертизу злополучного стихотворения, что же касается самого Максима, то аттестуют его сугубо положительно: человек он хороший, работящий, ответственно заботится о своем ребенке с инвалидностью.
В общем, странное какое-то дело. С одной стороны, вроде бы заявка на торжество справедливости, о которой так мечтала широкая общественность, возмущенная тем, что карают исключительно оскорбителей верующих. Но с другой - опять нелепость получается: человека привлекли, во-первых, за стихотворение, во-вторых, порицающее мракобесие. М-да.
Так, что у нас сегодня - 18 октября? Значит, сегодня поэта вызвали на первый допрос. Тезка, держись! И никаких стихов следователям без своего адвоката!
Фото пресс-службы МВД РФ
В Краснодаре возбуждено уголовное дело против поэта Максима Дроздова, сообщил «НГ» адвокат Алексей Аванесян. Это первый за все время ее действия случай применения статьи 282 Уголовного кодекса РФ (Дроздову предъявлено обвинение по ее первой части - «унижение достоинства человека либо группы лиц»), когда социальной группой, в отношении которой разжигается ненависть, являются атеисты.
По словам адвоката, причиной послужило опубликованное Дроздовым в одном из сообществ «ВКонтакте» стихотворение со строкой «Людей нет хуже мерзких атеистов, мы все же инквизицию вернем!» Своеобразие данного дела тем не менее на этом не заканчивается: строки, послужившие поводом для его открытия, представляли собой сатиру на злоупотребление антиэкстремистским законодательством.
Досудебная экспертиза, по словам адвоката, была проведена с вопиющими нарушениями, и то, что юмористическая направленность стихов Дроздова осталась без внимания, поднимает вопрос о том, не дает ли систематические сбои этот метод квалификации правонарушений.
О доследственной проверке адвокату и его подзащитному стало известно еще в сентябре. «Вчера (17 октября. – «НГ») я случайно был в следственном отделе Прикубанского округа, зашел к следователю и спросил, могу ли получить постановление об отказе от возбуждения уголовного дела, потому что сроки уже подошли и решение должно было быть вынесено. Он сказал, что уголовное дело, оказывается, было возбуждено еще 4 октября!» – сообщил Аванесян «НГ». Проверка касалась двух стихотворений. Авторство одного из них принадлежало Максиму Дроздову: унижающей честь и достоинство атеистов следователям показалась содержавшаяся в нем строчка «Людей нет хуже мерзких атеистов, мы все же инквизицию вернем». Вторым стихотворением под названием «Еретичка», которое было опубликовано «ВКонтакте» в сообществе «Патриотическое творчество» 30 мая с.г., Дроздов поделился на своей странице. В нем в ироничном духе описывалось сожжение еретички – школьной учительницы на костре после того, как на уроке она говорит детям, что Бога нет. В сентябре Аванесян написал в Facebook, что, по мнению заявителя, оскорбление социальной группы «Еретички» относится и к атеистам.
В данный момент автор удалил со своей страницы обе записи, однако, говорит адвокат, правоохранители не были этим удовлетворены. «В сентябре мы в надежде, что дело не возбудят, дали объяснение, что не хотели оскорбить ни атеистов, ни еретичек, – говорит Аванесян. – Вся группа «ВКонтакте» посвящена сатире в отношении псевдопатриотов и оскорбленных верующих, в таком духе и было написано стихотворение – нужно просто читать его, изучать». В дальнейшем он планирует придерживаться именно этой линии защиты: «Признавать свою вину в преступлении, которого ты не совершал, тем более в таком, нельзя. Для начала мы должны получить экспертизу, потому что постановление о возбуждении уголовного дела ссылается на некое заключение от 10 августа с.г.». Экспертиза, согласно постановлению о возбуждении дела, установила, что стихотворения призывают верующих к насилию над атеистами. Однако обстоятельства ее проведения, о которых говорит Аванесян, заставляют задуматься о том, насколько достоверными могли оказаться ее выводы – тем более что заключения экспертов по экстремистским статьям, как полагают опрошенные «НГ» эксперты, являются слабым местом российской судебной системы.
Главный редактор журнала «Религия и право» (Россия) Анатолий Пчелинцев подтвердил «НГ»: в России атеисты впервые признаны потерпевшими по 282 статье. «С моей точки зрения, это прецедент. Я внимательно слежу за судебной практикой такой категории дел и впервые слышу об этом, – сказал он. – По этому делу однозначно придется делать психолого-лингвистическую экспертизу, и дай бог, чтобы ее делали профессионалы». Слишком часто, по его мнению, религиоведческие и лингвистические заключения выносятся людьми, не имеющими даже минимальной компетенции в данных сферах.
Качество проводимых экспертиз действительно является сегодня низким, что напрямую связано с их огромным количеством, уверен руководитель правозащитного центра «Сова» Александр Верховский. «В суде количество дел по экстремистским статьям – это капля в море потока уголовных дел, но те, кто делает экспертизу, загружены, – сказал он «НГ». – Ведь кроме уголовных дел есть дела о запрете материалов, прокурорские и доследственные проверки, и ко всему этому привлекаются эксперты – если уголовные дела исчисляются сотнями, то если сложить всё, о чем я говорю, их будут тысячи в год. Это очень большая нагрузка, и поэтому многими людьми она делается на потоке – они уже не очень-то и читают то, что пишут. И это приводит еще и к страшному затягиванию дел».
Эту точку зрения разделяет и адвокат Максима Дроздова. Ранее, в сентябре с.г., он писал в Facebook, что очередь на проведение «экстремистских» экспертиз выстроена до марта 2018 года. «Эксперты такими делами завалены, – говорит он. – Когда следователь выносит постановление о назначении экспертизы, которую могут назначить и до возбуждения уголовного дела, – он обязан поставить в известность лицо, чьи права затрагиваются. И мы по закону имеем право ходатайствовать о постановке дополнительных вопросов и проведении исследования в конкретном учреждении. Мы были его лишены и считаем эту экспертизу незаконной».
Перспективы развития дела экспертам пока не ясны. «Как можно ограничить художника в высказывании? – недоумевает Пчелинцев. – Я понимаю, что мое право заканчивается там, где начинается право другого человека, и оскорблять у нас никого нельзя. Но сатира, пародия для того и существуют, чтобы показывать вещи в ином свете! В противном случае мы вынуждены будем запретить Лео Таксиля или Емельяна Ярославского – они ведь тоже все высмеивали в резкой, пародийной форме. Надеюсь, что даже если это дело и будет иметь перспективу в суде первой инстанции, то в последующих инстанциях отрицательное решение против автора будет отклонено». Александр Верховский считает избранную Аванесяном стратегию защиты перспективной: существует разъяснение Верховного суда в отношении средств массовой информации, говорящее о необходимости учета элементов пародии и юмора в опубликованных материалах. Случаи прекращения заведенных в отношении пародийных материалов дел, по его словам, были – хотя тогда речь шла о нарушении закона о СМИ. «На самом деле большинство дел по экстремистским статьям не защищают кого-то, а направлены против кого-то – как правило, это какой-то местный человек, чем-то не угодивший конкретно занимающимся экстремистской тематикой людям. Возможно, какие-то действия автора раздражили местных начальников, и ему решили отомстить», – говорит правозащитник.
Кубанский поэт Максим Дроздов может быть арестован из-за опубликованного в социальных сетях стихотворения.
Впервые в России возбуждено уголовное дело по ч.1 ст. 282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства) в отношении поэта, якобы негативно оценившего социальную группу атеисты . Этот случай является прецедентом.
За строчку "Людей нет хуже мерзких атеистов, мы все же инквизицию вернём!" в группе «Патриотическое творчество» во «ВКонтакте» поэту грозит штраф от трехсот тысяч до пятисот тысяч рублей, либо лишение свободы на срок от двух до пяти лет. При этом считается, что эта группа в соцсети юмористическая, многие пользователи троллят сложившуюся политическую ситуацию в стране.
Как вы считаете, можно ли оскорбить чувства, которых нет. Ведь атеисты отвергают наличие того, чего нельзя доказать наукой, в том числе душу, чувства и т.д.
Не является ли это показателем того, что атеизм - это просто разновидность религии , где предметом веры является отрицание Бога и всего "божественного", а последователи такими же яростными защитниками своих мировозрений, как и отдельные представители религии, например, Наталья Поклонская?)
Ответы
я не помню чтобы атеистов признавали каким-то официальным классом общества, вот религии у нас вроде признаны. Это скорее явление. И тут вобщем-то оскорбление идет, но вот вопрос кого именно? А как например то же самое, но про сатанистов? Короче здесь больше юридический вопрос. Оскорбление да на лицо.
Я думаю, что разумный человек, во что бы он не верил, не должен впадать в крайности и с пеной у рта доказывать, что только его точка зрения имеет место быть. Разумный человек всегда оставляет долю сомнений во всем. К тому же мы не можем доказать ни существование Бога, ни его отсутствие. А вообще интересно, чем закончится это дело. Говорят, что данные по нему сейчас засекречены.
В стихотворении оскорбляют не религию, а мировоззрение людей, причем публично. Несправедливо получается, что в церкви боишься телефон лишний раз достать, чтоб не подумали, что ловишь покемонов, а атеистов можно оскорблять лишь за то, что они имеют свое мнение.
Если уж призывают "уважать" свои взгляды насильственным путем, пусть задумаются над тем, уважают ли они чужие. Люди, возбудившие дело, поступили жестоко, но правильно, на мой взгляд.
Мне вообще "оскорбление чувств верующих" кажется крайне сомнительной конструкцией в юридической области. Можно оскорбить человека, на почве религиозной неприязни, но никакой принципиальной разницы между оскорблением "нет людей хуже чем мерзкие велосипедисты/атеисты/религиозные фанатики/вегетарианцы" нет. Есть оскорбление человека на почве нелюбви к велосипедам, религиозным верованиям или их отсутствию или типу питания.
Пресекать оскорбления нужно вне зависимости от их почвы, потому что в глобальном плане они ведут к неприязни между целыми группами людей и приводят к конфликтам и кровопролитиям.
Максим Дроздов
В отношении пользователя соцсетей Михаила Дроздова из Екатеринбурга заведено уголовное дело по статье 282 «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства». Блогеру инкриминируют первую часть данной статьи УК РФ, то есть «действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства группы лиц по признакам отношения к религии и принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично».
«Впервые в РФ возбуждено уголовное дело по части 1 статьи 282 УК РФ в отношении поэта, якобы негативно оценившего социальную группу атеистов. До последнего не верил, что возбудятся. Это донное же дно…» - заявил на своей странице в Facebook адвокат Дроздова Алексей Аванесян.
Преступление сторона обвинения усмотрела в стихотворении, которое Дроздов опубликовал в группе «Патриотическое творчество» в социальной сети «ВКонтакте». Там есть строка: «Людей нет хуже мерзких атеистов, мы все же инквизицию вернем!» Оригинал записи удален, обсуждение по этому поводу можно найти .
Сам Максим Дроздов прокомментировал сложившуюся ситуацию так. «Как стишок про мифическую деревню, где возмущенная общественность сжигает учительницу, отрицающую Бога, можно расценивать как оскорбление атеистов и призыв сжигать их? Этак Сорокина в каннибализме можно обвинить: герои же его чудесно схрумкали барышню в одном из рассказов». Эта запись опубликована в комментариях к посту адвоката. От дальнейших рассуждений Аванесян своего подзащитного предостерег.
